📖 MỤC LỤC CHI TIẾT SÁCH NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM

• LỜI GIỚI THIỆU Trang 9
• LỜI DỊCH GIẢ Trang 13
• LỜI TỰA 1 Trang 17
• LỜI TỰA 2 Trang 25
• PHỤ LỤC Trang 37

CHƯƠNG I: Ý NGHĨA, HIỆN TRẠNG VÀ PHƯƠNG HƯỚNG NGHIÊN CỨU TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM

• 1. Một số khái niệm cơ bản Trang 42
• 2. Ý nghĩa lý luận và hiện thực Trang 46
• 3. Phân tích thành quả nghiên cứu khoa học hiện nay Trang 55
• 4. Ý tưởng nghiên cứu Trang 121

CHƯƠNG II: NGUỒN GỐC TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM Ở ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI

• 1. Phân tích một số quan điểm về khởi nguyên của tín ngưỡng Quán Âm trong giới học thuật Trang 132
• 2. Một vài ý kiến về khởi nguyên về tín ngưỡng Quán Âm Trang 149

CHƯƠNG III: QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM ẤN ĐỘ THỜI CỔ ĐẠI

• 1. Hình thái ban đầu và sự lưu truyền tín ngưỡng Quán Âm ở Ấn Độ thời cổ đại Trang 164
• 2. Sự hình thành tín ngưỡng Quán Âm loại hình Vãng sinh Tịnh độ và sự dung hợp với tín ngưỡng Quán Âm Xưng danh cứu rỗi Trang 179
• 3. Sự dung hòa giữa tín ngưỡng Quán Âm với tư tưởng Bát nhã và quá trình hình thành tín ngưỡng Quán Âm loại hình Trí tuệ giải thoát Trang 197

CHƯƠNG IV: QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM ẤN ĐỘ CỔ XƯA

• 1. Sự ra đời và hình thái ban đầu của tín ngưỡng Quán Âm Mật giáo Trang 229
• 2. Sự hình thành hình thái tín ngưỡng Quán Âm Mật giáo hóa toàn diện Trang 237
• 3. Quá trình lưu truyền của tín ngưỡng Quán Âm Mật giáo trong xã hội Ấn Độ thời cổ đại Trang 261

CHƯƠNG V: TÍN NGƯỠNG LINH ỨNG QUÁN ÂM THỜI ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN

• 1. Khảo sát dựa trên khách thể của tín ngưỡng linh ứng Quán Âm Trang 272
• 2. Khảo sát thực tiễn từ chủ thể tín ngưỡng linh ứng Quán Âm Trang 282

CHƯƠNG VI: DIỄN BIẾN LỊCH SỬ VÀ TRANH LUẬN VỀ TÊN GỌI QUÁN ÂM Ở TRUNG QUỐC

• 1. Tên gọi Quán Âm thời “Cổ dịch” Trang 311
• 2. Tên gọi Quán Âm thời “Cựu dịch” Trang 315
• 3. Sự xuất hiện tên gọi tắt của “Quán Âm” Trang 320
• 4. Tên gọi Quán Âm thời “Tân dịch” và sự tranh luận giữa “Tân dịch” với “Cựu dịch” Trang 330

CHƯƠNG VII: TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI DU NHẬP VÀO TRUNG QUỐC THỜI KỲ ĐẦU VÀ NHỮNG CỘNG HƯỞNG TÍN NGƯỠNG ĐƯƠNG THỜI

• 1. Sự du nhập của tư tưởng Phật giáo liên quan đến tín ngưỡng Quán Âm và sự xuất hiện sớm nhất về tên gọi Quán Âm Trang 342
• 2. Sự du nhập của tín ngưỡng Quán Âm trong giai đoạn đầu Trang 351
• 3. Những cộng hưởng thời kỳ đầu của tín ngưỡng Quán Âm ở Trung Quốc Trang 363

CHƯƠNG VIII: QUÁ TRÌNH DU NHẬP TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM VÀO TRUNG HOA TỪ XỨ ẤN CỔ VÀ SỰ ĐÓN NHẬN CÓ CHỌN LỌC CỦA NGƯỜI HÁN

• 1. Sự du nhập toàn diện của tín ngưỡng Quán Âm xứ Ấn Trang 375
• 2. Sự hiểu biết và đón nhận của người Trung Quốc đối với tín ngưỡng Quán Âm Ấn Độ vào thời Đông Tấn Nam Bắc triều Trang 428
• 3. Tín ngưỡng Quán Âm trong thực tiễn tôn giáo ở thời Đông Tấn Nam Bắc triều Trang 471

CHƯƠNG IX: SỰ DU NHẬP THÀNH CÔNG VÀ SỰ ĐÓN NHẬN NHIỆT THÀNH TỪ TRUNG QUỐC ĐỐI VỚI TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM ẤN ĐỘ

• 1. Kinh điển Quán Âm tiếp tục được truyền sang Trung Hoa Trang 518
• 2. Sự lý giải và đón nhận diện mạo mới đối với tín ngưỡng Quán Âm Trang 561
• 3. Sứ mệnh cuối cùng của lịch sử truyền bá tín ngưỡng Quán Âm từ Ấn Độ sang Trung Hoa Trang 617

CHƯƠNG X: TRUNG QUỐC HÓA TÍN NGƯỠNG QUÁN ÂM ẤN ĐỘ CỔ ĐẠI VÀ NHỮNG ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN

• 1. Biểu hiện của việc Hán hóa tín ngưỡng Quán Âm Ấn Độ trong Phật giáo chính thống Trang 635
• 2. Biểu hiện Hán hóa của tín ngưỡng Quán Âm Ấn Độ cổ đại trong tín ngưỡng dân gian Trang 656
• LỜI BẠT Trang 717
• SÁCH THAM KHẢO Trang 727