Nhân đạo quyền hành Đạm Trai văn tập

Mục lục & Đề cương chi tiết: Nhân đạo quyền hành Đạm Trai văn tập

• NHÀ NHO DUY TÂN HỒ PHI HUYỀN - TỪ TINH THẦN DÂN TỘC ĐẾN NHÃN QUAN TOÀN NHÂN LOẠI (Đặng Thanh LêTr. 17
• Phần thứ nhất: Đất nước, thời đại và một con ngườiTr. 18
• Phần thứ hai: Quê hương và dòng họTr. 23
• Phần thứ ba: Sự nghiệp trước tác của Hồ Phi HuyềnTr. 43
• NHÂN ĐẠO QUYỀN HÀNH (MỰC CÂN ĐẠO NGƯỜITr. 93
• Thiên trênTr. 100
• 1. Giới hạn đạo người chỉ ở trong vòng loài người mà thôiTr. 100
• 2. Đạo người gốc ở tính ngườiTr. 101
• 3. Vật tính, lý tính là hai nguyên tố của tínhTr. 102
• 4. Nói thêm về nguyên tố của tínhTr. 106
• 5. Mục đích đạo người và định nghĩa của sự thiện ácTr. 107
• 6. Phương pháp đạo người, chỉ có hai bộ phận là rộng nuôi lý dục dè nuôi vật dục mà thôiTr. 108
• 7. Thích cái nghĩa "Tinh nhất chấp trung" trong kinh Thượng thưTr. 110
• 8. Thích cái nghĩa "dụng trung vu dân" trong sách Trung dungTr. 113
• 9. Nói thêm về nghĩa chữ trungTr. 114
• 10. Thích nghĩa chữ quyền chữ thời trung và ba bản đồ mực cânTr. 115
• 11. Nói thêm về nghĩa chữ nhấtTr. 118
• 12. Bàn về lẽ tinh nhất, trung ở lúc tiên thiên để thích cái nghĩa ThượngTr. 119
• 13. Thích cái nghĩa "khắc kỷ phục lễ" trong sách Luận NgữTr. 121
• 14. Kết luận và phân biệt đạo người với đạo trờiTr. 122
• Thiên dướiTr. 124
• 15. Luân lý nghệ nghiệp là hai phương diện lớn của thực tế đạo ngườiTr. 124
• 16. Phân loại và danh từ của luân lýTr. 126
• 17. Lý do và hiệu quả của phép cho lấy thiếpTr. 128
• 18. Giới hạn của phép cho lấy thiếpTr. 132
• 19. Sự bất bình của thuyết "trai gái bình quyền"Tr. 133
• 20. Sự bất bình của thuyết "bình quyền ngộ giải"Tr. 135
• 21. Lý do và hiệu quả của phép lấy gả khác họTr. 136
• 22. Một khuyết điểm lớn trong lễ hôn Á ĐôngTr. 140
• 23. Phép ly hôn không nên theo thuyết "thất xuất"Tr. 141
• 24. Cái thuyết tam cương là sầu mọt cho đạo ngườiTr. 143
• 25. Quốc tuý về đàng trai gái bây giờ cần phải bảo tồnTr. 144
• 26. Lý do của phép Tuyển quân lập hiếnTr. 146
• 27. Lược bàn về thuyết đại đồng của đức Khổng tửTr. 148
• 28. Lịch sử của đức Khổng tử, hai việc tôn quân và cách mệnh thường làm với nhauTr. 150
• 29. Khuyết điểm của chánh luận ông Mạnh và xu thế chính trị đời nayTr. 151
• 30. Lý do của sự tế tự và quốc tuý về sự tế tự cần phải bảo tồnTr. 155
• 31. Lưu tệ của sự tế tự cũng nên thải bỏTr. 158
• 32. Hiệu quả của sự hội đảngTr. 159
• 33. Luân lý gia tộc chuyên theo Á Đông, luân lý xã hội tham cả Âu MỹTr. 160
• 34. Phân loại và phân số người cho nghệ nghiệpTr. 161
• 35. Doanh quyền công hựu, dung quyền tư hựuTr. 163
• 36. Cái phương pháp để thu phục doanh quyềnTr. 166
• 37. Phương pháp để phân phối nghệ nghiệp và thuyết đặt nhà công giámTr. 168
• 38. Kết luận và thuyết giáo dục phổ cậpTr. 171
• ĐẠM TRAI VĂN TẬPTr. 173
• Bài phú về chiếc quạt lông trắngTr. 177
• Phú hòn vọng phuTr. 183
• Lời tựa tập Ngâm thiền tạp hưởngTr. 186
• Thơ ngẫu thành trong lúc ốmTr. 188
• Gửi em rể Nguyễn Thức ĐộTr. 190
• Luận về nghĩa và lợiTr. 191
• Luận về sự ương gàn của Vương LãngTr. 196
• Luận về sự ham chuộng cái cổTr. 198
• Mừng phó bảng Nguyễn Thúc HiênTr. 200
• Cảm tạ án sát Hải Dương Từ Đạm KhảiTr. 202
• Thư mừng em rể Phan Duy Huệ đậu cử nhânTr. 204
• Bài ca về các dòng sông Bắc KỳTr. 207
• Luận về con cự hư cõng quệTr. 213
• Tình cờ làm hai câu đốiTr. 215
• Thay mặt môn sinh mừng thọ thầyTr. 216
• Luận về trường nữ họcTr. 218
• Luận về vấn đề mười việc trong thiên hạ có tám chín việc chẳng như ýTr. 220
• Luận về cây cam đường của Thiệu BáTr. 223
• Họa thơ Nguyễn Đình Ngọc (Mộng Quế), nguyên giáo thụ xã Bình Lãng huyện Ân Thi tỉnh Hưng Yên (Bốn bài thơ và thưTr. 226
• Phụ chép bài nguyên vận của Nguyễn Đình NgọcTr. 230
• Ngẫu thành đối liênTr. 233
• Ghi chép về việc mở rộng chợ NhuếTr. 234
• Thư trả lời con rể Đặng Thai Mai hỏi về quan niệm luân lý Âu Á giống khác như thế nào và có thể thỏa hiệp hay khôngTr. 236
• Thơ ngẫu thành - hai bàiTr. 242
• Lên lầuTr. 242
• Tiễn bước xuân họa nguyên vận bài Cảm hoài của Đặng DungTr. 243
• Thư trả lời con rể Đặng Thai Mai hỏi về triết học hiện đại và Dịch họcTr. 244
• NHÂN ĐẠO QUYỀN HÀNH (bản Hán vănTr. 251
• ĐẠM TRAI VĂN TẬP (bản Hán vănTr. 283
• PHỤ LỤCTr. 381
• Tiểu luận và ý kiến về trước tác của Hồ Phi HuyềnTr. 383
• Thầy Hồ Phi Huyền (Đặng Thai MaiTr. 385
• Hồ Phi Huyền với tác phẩm Nhân đạo quyền hành (Sĩ GiàngTr. 388
• Khái quát bước đầu về danh nhân Nghệ TĩnhTr. 391
• Hồ Phi Huyền (1879 - 1946Tr. 398
• Người Việt Nam viết sách bênh vực nữ quyền? (Cao Thế LữTr. 399
• Nhân đạo quyền hành và những suy tư mang tính triết lý của Hồ Phi Huyền (Chương ThâuTr. 403
• Về nhà nho - học giả Hồ Phi Huyền (Chương ThâuTr. 408
• Những suy nghĩ tản mạn về một nhà tư tưởng (Phan NgọcTr. 411
• Thượng khách của Hồ Chủ tịch (Hữu NgọcTr. 420
• The Confucian who came to dinner (By Huu Ngoc - Traditional MiscellanyTr. 424
• Bản chi phổ - Ngánh Hồ Phi (Quỳnh Đôi) (Người dịch: Phi TườngTr. 431
• Các thế đạiTr. 436
• Cụ Thái thủy tổTr. 437
• Cụ Thủy tổ Đội trưởngTr. 438
• Tổ đời I: Cụ Quản lĩnhTr. 441
• Tổ đời II: Cụ Chuyển vẫnTr. 442
• Tổ đời II: Cụ Tri châuTr. 445
• Tổ đời IV: Cụ Thanh nhànTr. 445
• Tổ đời V: Cụ Chính đạoTr. 446
• Tổ đời VI: Cụ Trực hạnhTr. 446
• Tổ đời VII: Cụ Tả LệTr. 446
• Tổ đời VIII: Cụ Tham chínhTr. 447
• Tổ đời IX: Cụ Thượng thưTr. 450
• Tổ đời X: Cụ Hoằng tín (1724 - 1790Tr. 460
• Đời thứ XI: Cụ Mậu lâm lang (1770 - 1836Tr. 462
• Đời thứ XII: Cụ Tú tài (1802 - 1875Tr. 462
• Đời thứ XIIITr. 465
• Đời thứ XIVTr. 465
• Đời thứ XIII: Cụ Tri huyện (1844 - 1887Tr. 466
• Đời thứ XIV: Cụ Cử nhân (1879 - 1946Tr. 470
• Cụ Hồ Khoan (1884 - 1929Tr. 472