Tôn giáo phương Đông quá khứ và hiện đại

📖 MỤC LỤC CHI TIẾT SÁCH TÔN GIÁO PHƯƠNG ĐÔNG QUÁ KHỨ VÀ HIỆN ĐẠI

• Lời nói đầu Trang 9
• Chương 1. Tôn giáo và tôn giáo học Trang 13
• 1. Những chức năng cơ bản của tôn giáo Trang 14
• 2. Khái quát lịch sử nghiên cứu tôn giáo Trang 17
• 3. Tôn giáo như một hệ thống tự trị Trang 27
• Chương 2. Xã hội và tôn giáo ở phương Đông Trang 33
• 1. Quan niệm về phương Đông Trang 34
• 2. Quyền lực chính trị ở phương Đông Trang 39
• 3. Cơ cấu xã hội ở phương Đông Trang 43
• 4. Tôn giáo ở phương Đông Trang 47
• Chương 3. Sự xuất hiện các tôn giáo sơ khai và hình thức của chúng Trang 50
• 1. Sự hình thành các cơ sở của ý thức tôn giáo Trang 51
• 1.1. Tô tem giáo Trang 53
• 1.2. Vật linh giáo Trang 56
• 1.3. Linh hồn giáo Trang 57
• 1.4. Bái vật giáo Trang 61
• 1.5. Thần thoại nguyên thuỷ Trang 63
• 2. Sự du nhập và ảnh hưởng lẫn nhau giữa các nền văn hoá Trang 64
• 3. Quan niệm tội Trang 66
• Chương 4. Các hệ thống tôn giáo trong xã hội Cận đông cổ Trang 75
• 1. Sự xuất hiện các hệ thống tôn giáo đầu tiên Trang 79
• 2. Hệ thống tôn giáo Nhị hà cổ Trang 82
• 3. Hệ thống tôn giáo Ai Cập cổ Trang 88
• 4. Đạo Thiện (Mazdeisme Trang 94
• Chương 5. Do Thái giáo Trang 103
• 1. Sự xuất hiện Giave giáo Trang 105
• 2. Người Do Thái ở Palestin Trang 109
• 3. Kinh thánh Trang 112
• 4. Những phép mầu và những truyền thuyết trong Cựu ước Trang 114
• 5. Do Thái giáo của người Do Thái lưu vong Trang 119
• 6. Do thái giáo và lịch sử văn hoá phương Đông Trang 122
• Chương 6. Thiên Chúa giáo Trang 125
• 1. Sự xuất hiện của Thiên Chúa giáo Trang 126
• 2. Do Thái giáo và Thiên Chúa giáo Trang 128
• 3. Các cuộc tranh luận về Chúa Giêsu Kitô Trang 130
• 4. Những cơ sở của học thuyết Thiên Chúa giáo Trang 134
• 5. Những thủ lĩnh có phép mầu của Thiên Chúa giáo nguyên thuỷ Trang 154
• 6. Sự chuyển hoá của Thiên Chúa giáo nguyên thuỷ Trang 155
• 7. Cơ Đốc giáo và phong trào Cải cách giáo hội Trang 159
• 8. Giáo hội Chính thống giáo Hy Lạp Trang 163
• 9. Thiên Chúa giáo và truyền thống văn hoá châu Âu Trang 165
• 10. Thiên Chúa giáo ở các nước phương Đông Trang 167
• Chương 7. Hồi giáo Trang 171
• 1. Sự xuất hiện và phổ biến Hồi giáo Trang 171
• 1.1. Arập trước Hồi giáo Trang 173
• 1.2. Hanit (các nhà tiên tri-truyền giáo) và Muhamét Trang 177
• 1.3. Học thuyết Muhamét Trang 178
• 1.4. Muhamét ở Medina Trang 180
• 1.5. Hồi giáo ở ấn Độ và các nước phương Đông khác Trang 190
• 2. Lý luận và thực tiễn của Hồi giáo Trang 191
• 2.1. Kinh Côran Trang 192
• 2.2. Nội dung kinh Côran Trang 197
• 2.3. Chú giải kinh Côran Trang 199
• 2.4. Vấn đề thế giới quan trong Hồi giáo Trang 202
• 2.5. Vấn đề quan hệ xã hội trong Hồi giáo Trang 206
• 2.6. Đức tin của Hồi giáo Trang 207
• 2.7. Những quy định và cấm đoán của Hồi giáo Trang 214
• 2.8. Nghi lễ Hồi giáo Trang 216
• 2.9. Những ngày lễ trong Hồi giáo Trang 218
• Chương 8. Tôn giáo ở Ấn Độ Trang 221
• 1. Tôn giáo Ấn Độ cổ (kinh Veda, kinh Upanishad và Bàlamôn giáo Trang 221
• 1.1. Nền văn minh Ấn Độ cổ. Arya và kinh Veda Trang 223
• 1.2. Các thần linh trong kinh Rigveda Trang 225
• 1.3. Sự biến hoá của Veda giáo Trang 226
• 1.4. Bàlamôn giáo Trang 229
• 1.5. Upanishad Trang 232
• 1.6. Triết học Upanishad Trang 233
• 1.7. Karma Trang 235
• 1.8. Brahman, Atman, Tat, Om (Aum Trang 237
• 1.9. Các cơ sở của triết học tôn giáo Ấn Độ Trang 239
• 1.10. Sankhya Trang 241
• 1.11. Yoga Trang 243
• 1.12. Vedanta Trang 246
• 2. Các học thuyết đối lập: Giai na giáo và Phật giáo Trang 248
• 2.1. Giai na giáo Trang 250
• 2.2. Phật giáo Trang 258
• 3. Hindu giáo (Ấn Độ giáo Trang 281
• 3.1. Sự xuất hiện của Hindu giáo Trang 282
• 3.2. Các cơ sở triết học của Hindu giáo Trang 287
• 3.3. Hindu giáo và Hồi giáo. Hiện đại hoá Hindu giáo Trang 290
• Chương 9. Tôn giáo ở Trung quốc Trang 309
• 1. Thần linh, tổ tiên và nghi lễ ở Trung Quốc cổ Trang 309
• 1.1. Thời nhà nhà Ân và Thượng đế Trang 311
• 1.2. Bói toán thời nhà Ân Trang 312
• 1.3. Nhà Chu và việc thờ cúng Thượng đế Trang 313
• 1.4. Thờ cúng tổ tiên Trang 315
• 1.5. Nhà tư tế - quan lại Trang 316
• 1.6. Nghi lễ dưới thời Chu Trang 317
• 1.7. Hệ thống biểu tượng nghi lễ và nội dung triết học của chúng Trang 319
• 2. Khổng tử và Khổng giáo Trang 320
• 2.1. Khổng tử (551-479 tr.cn Trang 321
• 2.2. Lý tưởng xã hội của Khổng tử Trang 323
• 2.3. Chế độ xã hội theo Khổng tử Trang 328
• 2.4. Thờ cúng tổ tiên và chuẩn tắc "hiếu" Trang 330
• 2.5. Thờ cúng gia đình và dòng họ Trang 332
• 2.6. Khổng giáo và phái Pháp gia Trang 335
• 2.7. Sự chuyển biến của Khổng giáo Trang 340
• 2.8. Giáo dục Khổng giáo Trang 343
• 2.9. Hệ thống thi cử và tầng lớp nho sĩ Trang 346
• 2.10. Tầng lớp nho sĩ trong lịch sử Trung Quốc Trang 348
• 2.11. Khổng giáo - điều tiết đời sống Trung Quốc Trang 350
• 3. Đạo giáo Trang 354
• 3.1. Triết học Đạo giáo Trang 355
• 3.2. Đạo giáo đời nhà Tần - Hán (thế kỷ III tr.cn. - thế kỷ III sau cn Trang 357
• 3.3. Khởi nghĩa "Khăn vàng" của nông dân theo Đạo giáo Trang 359
• 3.4. Đạo giáo bàn về việc đạt tới sự bất tử Trang 361
• Chương 10. Sintô giáo Trang 365
• 1. Sự hình thành Sintô giáo Trang 365
• 2. Hỗn hợp hoá tôn giáo (giáo lý Trang 366
• 3. Sự tiến hoá của Sintô giáo Trang 369
• 4. Giáo phái, nghi lễ và các ngày lễ Trang 375
• 5. Tình hình tôn giáo mới ở Nhật Bản Trang 377
• Chương 11. Lạt ma giáo Trang 385
• 1. Nguồn gốc của Lạt ma giáo. Mật tông Trang 386
• 2. Các giai đoạn hình thành của Lạt ma giáo Trang 388
• 3. Hoạt động của Tsongkhapa Trang 390
• 4. Đạt lai Lạt ma và lý luận hoá thân Trang 393
• 5. Các cơ sở của lý luận Lạt ma giáo Trang 394
• 6. Đạo đức Lạt ma giáo Trang 397